Surgi de l’inconnu, le premier film de Kantemir Balagov impressionne par son énergie et sa capacité à fusionner réalisme et grand récit dans une petite ville du Caucase, grâce au renfort d’une jeune actrice remarquable.
Il est rare d’entrer ainsi dans un film avec si peu de points de repère: réalisateur et acteurs inconnus, titre obscur. Et en introduction, un carton qui semble établir une situation réelle, mais dans un pays dont on se demande s’il n’est pas imaginaire, la Kabardie.
Non, il s’agit en effet d’une région du Caucase. La date, du moins, est claire: 1998 –encore que, ce qui se joue là n’est assurément pas d’un seul temps, ni d’un seul lieu.
Bande annonce du film
Ce qui va se jouer là est à la fois extraordinairement situé, matérialisé, et surtout incarné, et directement branché sur les grands récits humains. Mais ça, on va le découvrir peu à peu.
Un bolide nommé Ilana
Parce que de prime abord, on a affaire à Ilana. Un sacré morceau.
Garçon manqué en salopette et tout à fait féminine, sensuelle et grande gueule, adolescente, enfant et adulte.
Elle bosse au garage de son père, elle entretient une relation d’une tendresse limite avec son petit frère qui s’apprête à se fiancer, elle affronte et adore sa mère, étouffe dans les carcans enchevêtrés de sa famille, de sa communauté juive à la fois répressive et opprimée, dans cette bourgade de province à majorité musulmane, où ce corps en plein épanouissement et cette âme gourmande frémissent d’assouvir leurs désirs.
Ilana entre père et mère (Artème Sypine, Olga Dragourova). (©ARP)
Mais ça, c’est Ilana telle qu’une fiche descriptive la définirait. Dans le film, cela va à la vitesse de l’éclair, et pourtant se déploie par nappes.
Avec le renfort de cette jeune actrice incroyable, Daria Jovner, le débutant Kantemir Balagov réussit en quelques plans à imposer la richesse complexe des situations qu’il met en scène. (…)
Bonjour, on peut préciser aux fins d’avertir le spectateur que le film contient une vidéo de propagande islamiste, insérée telle quelle, plein champ, par le réalisateur, qui montre des tchétchènes égorger en gros plan (pour le premier égorgement, qui prend au dépourvu le spectateur, circonstance aggravante) des soldats russes. L’insertion de cette véritable vidéo de propagande, dont les auteurs n’espèrent qu’une chose, qu’elle soit vue par le plus grand nombre, est extrêmement contestable sur le plan éthique sinon cinématographique. Elle mérite en tout cas, à mon avis, d’être mentionnée et discutée dans toute critique du film, même si chacun pourra se faire sa propre opinion sur le sujet.
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Je ne partage pas votre point de vue, mais je le respecte, et donc je le publie. jmf
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Merci.
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